ما هو التحريف الثقافي؟

التضليل الثقافي هو ظاهرة ناتجة عن التقاء والتفاعل والتبادل والاستيلاء على التقاليد والممارسات والمعتقدات والسلوكيات الاجتماعية والبيولوجية بشكل عام بين المجموعات العرقية المختلفة. Mestizaje ، في البداية ، تميزت بقوة الخصائص العرقية للمشاركين.

في حالة أمريكا ، كان الاستعمار ملحوظًا في العمليات والعلاقات الخاطئة التي نشأت من هناك ، والتي جاءت نتائجه علامة على الهياكل والتسلسلات الهرمية الاجتماعية للعصر الاستعماري ، وكذلك اللقاء الأول ومحاولة فرض من الأمتعة كاملة من المعتقدات ضد آخر.

يصبح التضليل أقوى مع اكتشاف أمريكا لأن الأجناس الموجودة في القارة القديمة ، حتى الآن ، تميزت بسلسلة واسعة من الأجيال السابقة ، وفي مرحلة ما تشترك في خصائص مماثلة فيما بينها.

أتاح اللقاء مع الكائنات ذات السياقات المختلفة والسمات المادية ، مثل الهنود والسود ، إمكانيات جديدة للوحدة ووسّع المتغيرات الحالية من حيث التجمعات الإثنية والعرقية.

عملية الخلط التاريخية ، حيث كانت هناك تأثيرات سياسية واقتصادية كبيرة ؛ حيث لعبت العبودية أيضًا دورًا مهمًا ، لم يتم اعتبارها عملية سهلة ، وتتردد آثارها وتفسيراتها حتى يومنا هذا.

أسباب الخلل الثقافي

تعود الدلائل الأولى لسوء التصرف الثقافي إلى العصور القديمة ، مع أول نزوح بين القارات.

وصول العرب إلى أوروبا ، على سبيل المثال ؛ ما بدأ في تحويل الديناميات العرقية وتوليد أجيال جديدة مع ميزات أكثر أو أقل من سابقاتها.

علميا ، يمكن أن تعزى أربعة أسباب رئيسية إلى سوء التصرف الثقافي مع مرور الوقت ، وجميعهم كانوا حاضرين في لحظات مختلفة في التاريخ (سواء كانت أوروبا أو أمريكا). هذه هي:

تجارة

يمكن اعتباره أحد الأسباب الأولى لسوء التصور. دفعتهم الحاجة إلى التفاعل بين المجتمعات القديمة إلى السير في طرق رائعة للحصول على ما لا تستطيع أرضهم إعطائهم لهم.

على الرغم من أنهم سعوا من حيث المبدأ إلى ضمان الحياة ، إلا أن التجارة والتبادل بدأوا في إزاحة عناصر كل ثقافة بينهم ، مما دفع البعض إلى تبني ممارساتهم وآلياتهم.

هجرة

إن تهجير ثقافة خارج أراضيها المعتادة ، أيا كان سببها ، هو سبب كبير في إساءة فهم الثقافة.

حتى اليوم ، تستمر عمليات الترحيل في دمج (بطريقة معينة) بعض الثقافات في البيئات والمجتمعات التي لم يسبق لها الاتصال بها ، مستهلكة أجيال جديدة.

في الوقت الحاضر ، تحدث الهجرات بشكل أساسي كهروب إلى الحروب التي تتشكل في مناطق مختلفة من العالم.

ربما لم تعد عملية الخلط قوية للغاية لأنها ثقافات تم تفريقها وتأسيسها في العديد من أركان الكوكب لبعض الوقت.

تؤدي عمليات النزوح إلى إنشاء منافذ ثقافية في كل منطقة جديدة من حيث وصولها ، وتعميمها بين السكان المحليين اعتمادًا على سماتهم الفريدة.

مثال رائع على ذلك هو التوزيع الصيني في جميع أنحاء العالم ، حيث أصبح وجود "الحي الصيني" جزءًا من الهوية الفريدة للمراكز المعولمة.

دين

قبل وأثناء وبعد عملية الفتح في أمريكا ، كانت للكنيسة الكاثوليكية السلطة المطلقة كمؤسسة دينية. بحلول ذلك الوقت ، لم يكن احترام اللاهوت الجديد والمختلف موجودًا بنفس الطريقة الموجودة الآن.

من حيث المبدأ ، كان فرض وتوسيع الإنجيل الكاثوليكي في جميع المناطق الجديدة التي تم اكتشافها هو العنصر الأول للتبادل أو الالتزام الذي كان يجب أن يقبل الثقافات الجديدة التي انتهى الأمر بتقديمها ، ولا حتى مع فرصة تكييفها مع معتقداتهم السابقة. ولكن تبنيها بالكامل والتخلي عن جماعتهم العرقية.

كما أن الظواهر مثل محاكم التفتيش تسببت في إثارة وتراجع شديد في اللاهوتات البديلة التي ستسعى إلى أن تكون حصنًا للمقاومة ضد القوة الضريبية للكنيسة.

لم يقتصر هذا على حدود القارة الجديدة ، ولكنه انتشر في جميع أنحاء العالم بمجرد أن يؤدي انتشار الصور والأصنام الجديدة إلى تعريض الرعية للخطر.

أن العديد من الدول اليوم تعتبر مسيحية رسمياً ، لها علاقة كبيرة بالوزن الذي أصبحت الكنيسة على الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية للأمم (خاصة الأمريكية) في سنوات استقلالها الأولى.

فتح

غزو ​​أمريكا هو الحلقة التاريخية التي يعزى إليها تأثير أكبر عند الحديث عن سوء فهم ثقافي.

شكل التفاعل والتبادل وتقديم الغزاة على عدد كبير من الثقافات متعددة الألفية في جميع أنحاء القارة الأمريكية المكتشفة حديثًا القواعد الأولى للتغيرات البيولوجية والسياسية والاجتماعية والثقافية التي ستحدد أمريكا التي اليوم كان موجودا

هذا لا يعني أن عمليات الفتح الأخرى في العصور القديمة ، في أجزاء أخرى من العالم ، لم تسفر عن تشويه ثقافي ؛ يمكن اعتبار سقوط روما ضد البرابرة حلقة مهمة من حيث التبادلات والبيولوجية.

الطوائف الأولى ، الرسمية وغير الرسمية ، من mestizos برزت من عملية الفتح الأمريكي ، وخاصة الإسبانية.

هذه لا تشير فقط إلى المجموعة البيولوجية السابقة التي حملها كل جيل جديد ، ولكن أيضًا إلى موقعها وإمكانياتها داخل المجتمع الاستعماري.

لم يجلب الفتح صليبًا بيولوجيًا فحسب ، ولكن أيضًا فرض التقاليد الأوروبية وتكييفها في المجتمعات الأمريكية.

لقد نتج عن هذا أحد أغنى أشكال المظاهر الثقافية ، التي لم تعتمد فيها التقاليد الأوروبية فحسب ، بل وُلدت الهجائن بين التقاليد القديمة وتلك التي لا تزال قائمة حتى يومنا هذا.

في أيامنا هذه ، يمكن اعتبار التضليل الثقافي عملية أكثر ضمنيًا وعقلانيًا ، بسبب العولمة.

إن النهج الافتراضي لأية ثقافة محتملة ، وهو احتمال لا يمكن تصوره قبل عدة عقود ، قد أتاح للمواطن أن يعرف بالتفصيل الثقافات التي تعيش في العالم ، وحتى أن تتاح له الفرصة لتناسب ما يشعر به هويته.